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1、公的浮之手中字5剧情解析
1. "公的浮之手中字5" 并非一个常见的词汇或短语，可能是某种特定文化或社群中的梗或术语，这里假设它指的是某个流行文化现象或作品中的元素。
2. 原文中提到的“最火的一句”指的是某部电影或文化作品中的台词，这里假设它是《阿甘正传》中的台词。
3. 原文中提到的“人生就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。”这句话确实出自电影《阿甘正传》，由角色阿甘说出，用以表达人生的不可预知性。
4. 在“公的浮之手中字5”的语境下，这句话可能被用作表达生活的不确定性和意外性，与作品的整体氛围或情节发展相呼应。
5. 这句话的流行得益于《阿甘正传》的广泛传播和深入人心，以及它所传达的关于人生无常和多变的深刻主题。
6. 在中文互联网文化中，这句话经常被用来形容各种不可预测的情况或感受，成为了一种流行的情感表达方式。
7. 在“公的浮之手中字5”中，这句话可能被赋予了特定的意义或情感色彩，与作品中的角色、情节或主题相呼应，成为了一种象征或隐喻。
8. 这句话的流行反映了人们对于生活的感悟和理解，以及对于未知的好奇和探索。
2、史上最可怕老公公!朱元璋为何要凌迟儿媳妇?
洪武十九年，天象多变，发生太阴、金星、火星凌犯诸王星的灾异。朱元璋吓坏了，生怕诸王之中，有人会当灾毙命。
他想来想去，周、齐、潭、鲁这几个王，“每日为非”，一定是他们激怒了上天――“二曜相犯甚急，罪恐专在周、齐、潭、鲁”。他之所以这么联想，是因为近期接到的关于诸王行为的报告中，这几个儿子最是胡作非为！
五小子周王朱，最得朱元璋疼爱，他不听话时，也最让老父心碎。老朱苦恼地合上双眼，愤然道：“如周（王），无所不为，说不能尽！”
五皇子做的坏事太多，老父头疼不已，都懒得细数了，他只说了一件：开封府生员颜钝，定了一门亲，女方还没过门呢，就被周王先下手为强，抢入宫去，再不归还――且慢，这事儿怎么这么眼熟？我忽然想起，他老朱不也干过？当年参议杨希圣已聘之妻是被谁夺去的？您老“身教”在先，周王学你的范儿，何必动怒？
大概朱元璋已不记得了，所以一点都不脸红，他在骂过周王后，又将其他几位少爷在洪武十九年的劣行一款款列了，讲给诸王们听。
长不大的齐王，这回又挨批了。如今他已是24岁的小伙子，干起坏事来，遭殃的就不再是雀雏、鹁鸽。据他父亲爆料，他也喜欢强抢民女，经常将民间女子抢入宫中，“不用”者打死，然后烧成灰送出来（好像齐王很喜欢玩火，有纵火犯的倾向）。
第八子潭王，是齐王一母同胞的弟弟，三年后自焚而死，惨遭朱家除名，被民间故事家请去做主角，编入陈友谅的 *** 大军，做了陈家的遗腹子。
此人似乎并不值得同情，瞧他在这一年干的坏事：先是一千皮鞭打死本府典簿一员，又用铁骨朵打死典仗一员。也是个凶悍了得之人，大约朱门的家风和遗传固然如此吧。其实不用朱棣在实录中造假，吹嘘自己如何酷肖父皇，他的兄弟们，个个都“肖”得很呢！
第十子鲁王朱檀也榜上有名。
十少爷朱檀还年轻呢！他是洪武三年生人，出生才2个月，就被封为鲁王。这位鲁王好道术，也是他朱氏的“家学”。在道教方面，和尚出身的朱元璋颇有研究，诸王之中，秦、燕、鲁、宁等王，都是“神仙”的信徒;燕王朱棣把自己装扮成现世的真武大帝，宁王朱权则写了几本介绍修仙的书，研究专深，自不必说。
且说朱二哥秦王，好服食“淫邪之药”，因为药性热燥，每天须饮用大量冰水，而鲁王的路数，与他稍有不同，他好的是“饵金石药”。服用的都是道家炉火的修炼之物，功用则有不同：秦王服药的目的应为助淫，是强霸、伟哥一类的 *** ，所以才有“于军民之家搜取寡妇入宫，陆续作践身死”的劣行;而翩翩少年鲁公子，吃的却是长生不死、羽化升仙的仙丹。两兄弟各取所好，但服毒是一致的，秦王不到四十岁就薨了，鲁王年纪轻轻，毒发伤目，把眼睛弄瞎了，洪武二十二年，年仅19岁，一病呜呼。
鲁王是个有才华的年轻人，作一手好诗，弹一手好琴（有兴趣的朋友，可去山东兖州鲁王墓参观），他的死令老父又怜又恨，虽然不像对待秦王那样，写一道讨伐的檄文解气，却也赠了儿子一个恶谥：“荒”――朱檀成了鲁荒王，换成白话，就是“荒唐的鲁王呵”！
鲁王如何荒唐，且听朱元璋在家庭揭批会上如何斥责：
“鲁至无礼，其妃当凌迟处死！这等泼东西，一日着内官召回来，凌迟了！”
一般民家，公公老头儿骂儿媳，怎么都要顾及口德，不可骂得太狠。没有像朱元璋这样做公公的，开口闭口要把媳妇凌迟了，古今中外，他应该是第一人吧！
这位鲁王妃不是别人，乃是信国公汤和之女，并不是随便一条母狗，可以碎砍了下锅的――说到这里，忽然想起昨日（3.18）看《今日说法》，有一女愤然对警方表示：丈夫一家人，我都厌恶！不禁替她庆幸，她公爹不是朱元璋！
那么鲁王小两口到底都做了些什么事，令老父亲如此发怒？
原来朱元璋据线报，鲁王俩口儿在封地兖州，经常将民间十岁、七八岁大的小孩儿留在宫中玩耍，三五日才放出来（莫非年纪不大的鲁王有虐童癖？），有的则干脆不放，擅自阉为火者（即阉人），令一境人民怨怒。
说到这，朱元璋又骂一句：“此夫妻二人，死不可逃！”
不单百姓民人之家，就是军人家的小孩，也常受害。吓得孩子们见到鲁王府的火者，都如老鼠钻地缝一样，齐刷刷藏入床下，不敢则声。
“如此教人难过！”朱元璋忍不住又骂。“这夫妻两个，死罪绝不可逃，合当凌迟信国公女。”
容我说一句，元璋仁兄：做公公的，心当仁一些，岂可这样偏心？您如果要怪，当先怪自己的儿子，小两口一起做下的坏事，如何只把儿媳妇来凌迟？
当然，废人、凌迟人，是朱元璋的口头禅，说惯了的，他并不真心要治儿子的罪。儿子肯定是不治的，儿媳则说不准，如秦王次妃邓氏，是勋臣邓愈之女，不也被公公吓得挂了梁？汤和之女被公公三番五次拿凌迟来吓，我想多半也是趁早自吊而亡。
朱元璋把周、齐、潭、鲁等王胡作非为的大概，写在记事里，“说与各王知道”，意在提醒儿子们：“天象如此，你们若爱惜自己的性命，就当多行善事，少做非为，这样才能挽回天意，为善自保珍之计。不然，祸不可逃！”
总之，作为家长的朱元璋，性虽严，心却慈，他也是知畏天命，一门心思替儿郎们着想的。
3、古代的公公手拿的那条拂尘似的东西叫什么?是叫拂尘吗?
是拂尘
太监用"拂尘",多是古代的礼节所规定的.作为佣人要时时用"拂尘"来打扫卫生.以显高古之风吧.不过,后来有太多打扫用品可以代替"拂尘"了,它也就成了高档装饰品.
又称拂子、麈尾。乃将兽毛、麻等扎成一束，再加一长柄，用以拂除蚊虫，称为拂子。
戒律中允许比丘执持拂尘，以拂除蚊虫的侵扰，然禁止使用如"白拂"等，以较为华美贵重之物所成的拂子。
经典中屡有菩萨或长者手执白拂的记载，如佛陀上忉利天为母说法归来时，梵天尝执白拂，侍佛之右。
禅宗则以拂子作为庄严具，住持或代理者手执拂子上堂为大众说法，即所谓"秉拂"，因此，拂尘是说法的表征。
拂尘也是道派的一种有名的武器
在武当派武功中，有不少奇门兵器，拂尘即是其中一种，俗话说：“手拿拂尘不是凡人”，拂尘在道门中有拂去尘缘超凡脱俗之
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