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1、关于妖狐的传说

妖狐传说

从前,在天龙山的山沟里,有一个妖狐村。你一定会奇怪,这村子怎么会叫妖狐村呢?听我慢慢说来。
在很久很久以前,天龙山上生活着一种漂亮的动物――妖狐。它们长得真是好看:全身是金黄色的,胸前有一簇蓬松的毛,还长着一条硕大的尾巴,四只爪子非常灵活。而且,这种动物还会唱很动听的歌。可能是因为不了解它们吧,人们认为妖狐的骨头可以治病,于是开始大肆捕杀它们,很快,妖狐的数量就少了很多。
然而,村子里却有这样一个小姑娘,她成天幻想着同妖狐做朋友,和妖狐生活在一起。她,就是留姬。据留姬妈妈说,留姬就是妖狐送来的,所以有种和妖狐特别亲的感觉。
有一天,留姬上山玩耍时,走来了一群妖狐。妖狐低声鸣叫,可是留姬听清了,它们是这样说的:“留姬,你知道吗?你是妖狐的精灵。”
“真的?我是妖狐精灵?”留姬欣喜不已。
“哈哈!妖狐精灵!我知道了!”从树后跳出个孩子,他是同村的启人。
“虎子!不要告诉别人,好不好?”留姬哀求道。
“那是当然。”
启人就这点好:很爽快。不久以后,由于人们再也找不到妖狐了,村子渐渐衰落了。启人再也忍不住了,他告诉人们,留姬是妖狐精灵,她能给人们带来很多妖狐。于是,人们去找留姬,可留姬怎么也不告诉人们妖狐的住处。正在人们着急的时候,有人说:“留姬不是妖狐精灵嘛,我们把她押上山,肯定会有妖狐来救她的。”
人都觉得这个办法好,于是,人们把留姬捆起来,押上了山。果然,四面八方的妖狐都来了。村里人大喜过望,纷纷用箭射向妖狐。鲜血染红了它们胸前那蓬松的毛,妖狐一个个地倒下了。留姬用颤抖的手抱起妖狐,声声呼唤着它们,这声音在天地间回荡:“妖狐――”
故事说完了。让我们看看妖狐为什么会死,我想悲剧的发生完全是因为不守信用的启人和自私残忍的人们。不守信用的危害勿庸赘述,妇孺皆知的“狼来了”的故事说的正是这个道理。自私残忍也是人类的劣根性,自古至今人类由于自身的自私残忍都付出的巨大的代价。同学们一定都听说过“仁者爱人”这句话,“仁”是什么?就是关爱别的人和事。要是当初妖狐村的人多一点仁爱之心,或许漂亮的妖狐今天仍然会和我们为伴。今天,只要我们都拥有一颗仁爱的心,我们生活的这个世界就一定会变得更加温馨、可爱。

2、阴阳师 玉藻前和妖狐两位式神的历史

玉藻前(たまものまえ)是传说在平安时代末期、鸟羽天皇院政期间(1129年到1156年)出现由白面金毛九尾狐变化而成的绝世美女,由于其才识广博而又绝世美艳,被人称为天下第一美女以及日本第一才女。

在日本本土最早的传说中,玉藻前只是作为传说中迷惑鸟羽天皇的狐狸精的形象出现,与中国“狐狸精”的形象妲己,褒姒无关,但其形象因为受中国文化的影响,在之后的因为日本小说,歌舞伎多次的创造,形象逐渐发生了变化,逐渐将其和中国的恶女妲己或褒姒相结合,有的作品中说她是妲己,有的作品中说她是褒姒。在一些中国和日本后世的小说或歌舞伎一类的作品中,甚至出现了她的生平——她诞生在中国,在传说中是阴气的结晶品,懂得人化之术。纪元前十一世纪时,化身为绝色美女妲己,当上了当时商纣王子辛的宠妃。在妲己的淫威之下,商朝的百姓生活在水深火热的生活,不久之后便被西边新兴的周政权推翻。妖狐也跑到印度去,化身为摩竭佗国斑足太子的王妃华阳天,之后又回到中国,暂时过着隐姓埋名的生活。唐朝时,日本派遣使者吉备真备到中国来,妖狐便溜进了吉备真备的船里到日本来了。之后又过了几百年,自称“玉藻前”获得鸟羽天皇的宠爱与信任。后来天皇便得了怪病倒卧床榻;大臣们因此开始怀疑她,请安倍泰亲(安倍晴明的孙子)暗中对她进行了占卜。结果,“玉藻前”的真面目终于曝光,原来是一只来自中国的九尾妖狐,于是她便逃离京城,躲避到远方。
妖狐,网易公司研发的3D日式和风回合制RPG手游《阴阳师》中SR式神之一。带着面具的男子狐妖[1],手持折扇。自称"小生",似乎十分风雅有礼。爱好特长都很多,也喜欢交谈。但是,真面目一般都和看上去不一样呢,不管是人、还是妖怪。还请多加小心。

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3、为什么叫女的叫狐狸精

狐狸精又名狐仙,民间俗称大仙,法力高强,可幻化人形。
上古时期,即有狐之图腾崇拜,涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐狸精对中国第一个奴隶王朝——夏朝的建立也有突出贡献。大禹治水时,禹整天忙碌无心结交女朋友,一副有为青年事业为重的样子,眼看就要绝后。有一次他走到涂山,看见一只九尾白狐(九尾意味着子孙众多),意有所动,于是就在此地娶妻生子。他的儿子启,后来成了夏朝的开国君王。
此后,中国漫长的封建社会,对人尤其是女人的性格心理有着空前绝后的迫害和压抑,这种压抑的心态成了诞生“狐仙”文化的最佳温床。狐狸在封建社会,最早是受到女性的喜爱,并将它作为讨好配偶的神祗的。狐狸漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性,在古人心目中,实在只有娇媚的女人可与之相比。狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神,尤其是涉及女性的性格心理。
狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇,与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。还有人总结说狐狸有三德:毛色柔和,符合中庸之道;身材前小后大,符合尊卑秩序;死的时候头朝自己的洞穴,是不忘根本。
汉代以后,狐狸精作为祥瑞的地位急剧下降。先前对狐狸的好话全没了,剩下的都是些不体面的词,如狐疑、狐媚、狐臭之类,都快成为贬义词大本营了。长此以往狐狸精就成了生活作风出问题的代名词,成了著名的淫兽,至今仍未翻身。
汉代的狐仙故事较为原始,极少有积极意义,狐的神通魔力也有限。到了魏晋南北朝,狐狸才开始人化,变得法力无边,还获得了人的感情和智力。
至清代,以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成,达到了登峰造极的地步。蒲松龄笔下的狐仙们,集人类全部美德于一身,成为人类的好朋友,它们强调友谊、尊重真情,反而比人类更可爱。

谈狐狸精,不能不说的就是妖狐。妖狐的概念最早出现在汉代,东汉许慎所撰《说文解字》中说:“狐,妖兽也,换所乘之。”传奇及小说中的妖狐,具有超自然的力量,多数幻化成美貌女子,能摄取财物,预卜人之祸福。最主要的特征是作为色情的象征,魅惑异性。因而民间将性感迷人的女性称为狐狸精,古代则谓之“狐媚子”。
既然是狐媚子,狐媚子的本性就是要迷人。与穷书生热恋无疑是浪费狐仙们的魅术,大材小用了。于是魅惑帝王就成狐狸精的最佳选择。由此狐狸精又成了红颜祸水的代名词。按照男权社会的逻辑,昏君之所以昏聩,总是因为一个或者几个女人不好。于是亡国之君,就大抵与这些“狐媚子”有了干连。夏末帝桀的妃子妹喜,堪称“千古第一狐狸精”。妹喜算是“千古第一”的话,妲己就算是狐狸精的典范了。到了明代许仲琳写出《封神演义》,妲己已经被塑造成集邪恶与美貌于一身,奉神明旨意惑乱纣王,断送商朝六百年天下的九尾狐狸精。如今,只要一说起狐狸精,人们没法不想起妲己。
到了当代,“狐狸精”可以定义为:善于运用各种手段勾引男人的“风骚”、“浪荡”、“无耻”女人。“狐狸精”可能是漂亮的,但很遗憾,通常是不被承认的。

1:封神演义的苏妲己是狐狸精,其文学形象根深蒂固.
2:蒲松林写的聊斋志异中大部分美女是狐狸精变化,美妙故事家喻户晓.
此后狐狸精成为女人的代名词.

4、妖狐x仆ss动漫,为什么男主吻别的女人

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