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1、柔石的为奴隶的母亲,你感觉怎么样
几千年来，社会已经形成了一种对女性的歧视，从而也反映在文学作品中。在柔石的《为奴隶的母亲》一文中，春宝的母亲的刚出生的孩子被丈夫活活用热水烫死，只因为生下来的是女儿，“她看见她底丈夫，这个凶狠的男子，红着脸，提了一桶沸水到女婴的旁边。她简易用了她一生底最后的力向他喊：‘慢！慢……’但这个病前极凶狠的男子，没有一分钟商量的余地，也不答半句话，就将‘呱呀，呱呀，’ 声音很重地在叫着的女儿，刚出世的新生命，用他底
粗暴的两手捧起来，如屠户捧将杀的小羊一般，扑通，投下在沸水里了！除出沸水的溅声和皮肉吸收沸水的嘶声以外，女孩一声也不喊。。。。。。”在旧中国的农村，女性的地位连畜生也不如啊！女性的生命贫贱尚不如蝼蚁啊！一条鲜活的幼小的生命居然可以这样被扼杀在摇篮中，多么残忍的男人，多么残酷的男权社会！后来因生活所迫，春宝娘不得不忍痛撇下5岁的儿子春宝，被丈夫典到邻村一个地主秀才家当生儿子的工具。当地主的目的达到之后，她又被迫
和另一个儿子秋宝生离死别。她拖着黄瘦疲惫的身体，带着痴呆麻木的神情，离开秀才家，回到自己那间破屋的时候，已经奄奄一息，而分离了3年的儿子春宝又陌生得不认识她了。那个社会中的女人没有人格，没有尊严，被当成传宗接代的工具和可以交换买卖的商品，在封建意识充斥的旧社会里，女性的地位这样卑微，女性的命运这样悲惨！
2、《奴隶的母亲》是怎样一部作品?
柔石是我国早期的革命作家之一，《为奴隶的母亲》是他牺牲的前一年，即1930年写的，也是他最杰出的短篇小说。作品通过对浙江农村风行的“典妻”制度的细致描绘，愤怒地揭露了劳动人民在封建制度下所受残酷野蛮的剥削和压迫，表现了作者对旧社会农村劳动妇女充满血泪的痛苦生活的深切同情。
小说的主人公春宝娘，是一位勤劳善良、有着丰腴的母爱感情的农村少妇，她不仅过着牛马不如的生活，连人身的自由都没有。她的丈夫虽然很能干，“可是，在万恶的旧中国，这么勤快能干的男子汉，竟养不活一家三口。为生活所迫，得把自己的妻子典当出去。这是旧社会千千万万个贫苦农民家庭的真实写照。”
春宝娘的命运十分悲惨，在她刚生下女儿时，产后衰弱的她，眼睁睁看着因生活无着而变得凶狠暴躁的丈夫把还来不及剪掉脐带，呱呀呱呀大声蹄哭的刚出世的新生命“用他粗暴的两手捧起来，如屠户捧将杀的小羊一般，扑通，投下在沸水里了！”
为了生计，苦命的春宝娘还要撇下吃奶的儿子春宝，去遭受地主的蹂躏，做他的生育工具，为他传宗接代，成为名符其实的奴隶。
在春宝娘生下秋宝后，满足了地主传宗接代的欲望，她的悲惨命运丝毫没有改变。地主婆让孩子叫她自己是“妈妈”只准叫亲生母亲“婶婶”。就在秋宝过周岁那天，她的前夫因春宝病得快要死了来向她要钱。可她哪里有钱？小气的秀才每月只给她两角钱，她全用在秋宝身上了。小气的秀才只借给她五块钱。“她恨不得哭出来，但在人们个个向秋宝祝颂的日子，她又怎
当三年典当期满，春宝娘又一次遭受母子生离死别的煎熬。她既舍不得春宝，怎么就能舍得秋宝呢？离别的早晨，当她给孩子穿衣服时，她的泪水溪水那么地流下。一岁半的孩子不肯离开亲生母亲，地主婆便狠狠地将他从春宝娘怀里夺去。
“她很想停止她的那么无力的脚步，向明澈的可以照见她自己的身子的水底跳下去了。”但她没有这样做，因为在她的家里，还有希望，还有一个孩子春宝在等着她。虽然穷，但三年前的春宝娘在去地主家时，还是一个脸色娇红的少妇，可现在，饱受肉体和精神双重摧残的她比来的时候还瘦，“脸色枯萎如同一张干瘪的黄菜叶，两眼朦胧地颓唐地闭着，嘴里的呼吸只有微弱地吐出。”当她回到村里时，穿着褴褛的衣服，头发篷乱的，身子和三年前一样的短小”的春宝被她的样子吓得躲进屋里他父亲那里去。晚上睡觉时，春宝娘用手去抚摸孩子时，可怜的孩子又躲闪开了。春宝娘的母爱感情受到的伤害是多么深啊。作品的意义就在于告诉人们：母亲一旦失去了母爱的权利，母爱便成为造成母亲灵魂创伤的直接因素。而这种因素的产生，归根结底在于造成她奴隶地位的那个不合理的社会制度。
《为奴隶的母亲》是柔石创作思想和艺术技巧日渐成熟，
达到现实主义高度的代表作。小说描写一个农村皮贩，在贫病交
迫中出典妻子的悲惨故事。小说在艺术手法上师承鲁迅，善于运
用白描来表现人物关系，刻划人物形象。作者从生活实际出发，
按照生活的本来面目去刻划人物形象，既个性鲜明，又血肉丰
满，既有人情味，又有阶级差别。无论是皮贩的凶狠、苦恼，春
宝娘的勤劳善良、忍辱负重；还是秀才的伪善、温情，大妻的嫉
妒专横，都写得合情合理，很有分寸。比如皮贩，曾用沸水溺死
女婴，又让妻子出典，是其凶狠、残忍的表现。但当他要向妻子
说明原委时，又羞愧、悔恨地低着头说不出来。作者用白描的手
法，描写出了一个性格被扭曲的被压迫者的形象。对秀才的描
写，既着眼于他是一个地主，又没有忽视他是被典者春宝娘的临
时丈夫。这样一种双重身分，决定了秀才没有虐待春宝娘，有时
还向春宝娘献媚。当春宝娘为他生了儿子时，更是欣喜若狂。然
而，这种喜欢不仅目的明确，而且很有限度。特别是在大妻的监
视与挖苦下，秀才不能不放春宝娘回家。小说对大妻的描写，主
要是通过外在的语言行动，来显示她的心理和性格。这个地主管
家婆，专横刻薄，尖牙利齿，由于自己生不出男孩，也有苦恼和
矛盾。她对春宝娘是嫉妒多于友善，微笑中藏着刻毒。春宝娘与
祥林嫂有异曲同工之妙。她勤劳朴实，善良安分，对生活的要求
低微，但灾难和打击却不放过她。小说着重描写了她精神上所受
的折磨。她离开春宝到秀才家做生育的工具，处处受到大妻的监
视并遭到辱骂。当她可以回家与春宝团聚时，却不得不与秋宝诀
别。而此时的春宝已经不认识自己的娘了。母爱是妇女的天性和
权利，但“为奴隶的母亲”却被折伤了天性，被剥夺了权利。作
者善于运用白描手法刻划人物形象，并根据不同人物采用不同的
方法。对秀才、大妻侧重于语言和动作描写，对春宝娘则采用心
理刻划，表现人物繁琐的思想感情活动。
作品着力刻画了一个被压迫、被摧残、被蹂躏的贫苦妇女——春宝妈的形象。因生活所迫，她不得不忍痛撇下5岁的儿子春宝，被丈夫典到邻村一个地主秀才家当生儿子的工具。当地主的目的达到之后，她又被迫和另一个儿子秋宝生离死别。她拖着黄瘦疲惫的身体，带着痴呆麻木的神情，离开秀才家；回到自己那间破屋的时候，已经奄奄一息，而分离了3年的儿子春宝又陌生得不认识她了。作者以十分严峻冷淡的笔触，采用白描手法，将深挚的情感蕴含在朴素、真切的生活描写中，不夸饰、不渲染，冷淡谛观人生，严峻解剖现实，让读者从清楚的生活画卷里去探索思考重大的人生问题，表现了深刻的现实主义精神。
春宝妈的人物是皮贩的妻子皮贩因赌喝穷困潦倒，因而只能去“典妻”在典妻的范围内她绝不是第一例，也不可能是最后一例。一则城市边缘人的报道，包括在当代，依旧有丈夫领着妻子卖身的现象，这与春宝妈命运的本质是相同的，只是一种工具，一种生育用的，一种赚钱用的。被典妻后遇到外表慈祥但内心多疑的大妈和贪心厌旧的秀才，在秀才家她的身份等同于一个奴隶，在性生活上纯粹的为了繁殖，只是一种生育工具，但在没有孩子的日子中春宝是她的梦。她做为母亲，曾有两个宝宝，但大女儿被丈夫活活烫死只为想得到儿子，她的悲剧在于无论在秀才家还是在丈夫
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